LogoAna sayfaHaberlerSporBatı TrakyaYunanistanTürkiyeDünyaKöşe YazılarıMillet NewsGiriş Yap
Medeniyet ve motosiklet24 Haziran 2019Salih Canbazscanbaz97@gmail.com

Medeniyetin, insanların arzularına belli bir ölçüde sahip çıkmalarıyla ortaya çıktığı konusunda hepimiz hemfikirizdir. İnsanı hayvandan ayıran özellikler varsa, bu özelliklerin başında medeniyet kurma yetisi gelmektedir. O halde belli bir yere kadar hayvanla aynı doğaya, aynı özelliklere sahip bir insan, hayvani özelliklerini bir kenara bırakabildiği ölçüde insana dönüşmekte, sonrasında ise medeniyet kurabilmektedir.

Norbert Elias, uygarlık sürecini ‘sportizasyon’ teorisiyle açıklar. Kılıçla yapılan savaşları örnek gösterecek olursak, günümüzde bu savaşların eskrim sporuna dönüşmesi bir sportizasyon örneğidir. Aynı şey, geçimini avcılıkla sürdüren toplumların artık avcılığı spora dönüştürmesinde görebiliriz.

Bir de motosiklet... Motosikletin öyle binicilikten mekanik taşıta, spora dönüşmesinden bahsetmeyeceğim. Atlı biniciliğin kendisi zaten çoktan spora dönüşmüş. Motosiklet meselesinde ise durum biraz da tersten işlemektedir.

Başlangıçta tıpkı otomobiller gibi bir ulaşım aracı olan motosiklet, zamanla çeşitli şekillere bürünmüştür. Büründüğü şekillerden birisi de belki de, motosiklet yarışları veya gösterileridir. Ancak hala sportizasyonun tersine işlemesi meselesine geçmiş değilim.

Tabii ki de Batı Trakya örneğinden gidecek olursak, özellikle Balkan Kolu köylerinde motorlu gençlerin durumunu hepimiz biliyoruz. Gençler daha 12-13’ünde motor sahibi olarak motoru ne ulaşım, ne de spor amaçlı kullanmaktadır. Motosikleti eğer medeni hayatın bir üretimi varsayacak olursak, gençlerin motosikleti kullanma biçimi medeni hayatın içinde doğup, tekrar göçebeliğe yönelen bir insan örneğini anımsatmaktadır. Çünkü motoru kullanan gençler, basbayağı arzularını kontrol etmeden kullanmaktadırlar. Yani insanın medeniyete ulaşmak için yapması gerektiği, hayvani özelliklerini bir kenara bırakma şartını yerine getirmemiş oluyorlar.

Bakıldığında her genç motosikleti hız sınırının 2 kat üzeri bir süratle kullanıyor, bundan da gurur okşatıcı zevk alıyor, hele ki çevrede kızlar varsa. Bu davranış biçimi, üreme dönemlerinde erkek hayvanların dişisini etkilemek için yaptığı güç gösterileriyle temelde aynı mantığa dayanmaktadır.

Ama bir de şunu düşünelim. Kılıç dövüşlerinin eskrime dönüşme sebebi acaba neydi? Hiç şüphesiz medeni insanın ateşli silahı icat ettikten sonra kılıcın önemini yitirmesi bu konudaki sebeplerin başında gelmektedir. Bu yönde, Batı Trakya’da motosiklet bile medeniyetsizliğe bağlanabiliyorsa, burada toplumun olduğu kadar, toplumun üstündeki toplumun da suçu vardır.

Bir motosiklet pisti bulunmayan bir yerde, malum yaştaki gençler elbette ki motorlarıyla birlikte medeniyetin tersi yönünde süratle gideceklerdir. Demek ki, toplumun spor meselesine değer vermediği anlaşılıyor. Ama bunun da ötesinde bizzat yöneticilerin bu yönde iyileştirmeler yapmaya niyeti yok. Hemen bir anda pist inşa edilmesinden de bahsetmiyorum. Bunun için toplumda ileri hayat standardına sahip her ülkede olduğu gibi bir sportif bilincin meydana getirilmesi gerekir. Bu da, tabii ki azınlığın kendi yöneticileri tarafından değil, bizzat ülkenin yöneticileri tarafından mesuliyetle üstlenilmesi gereken bir konudur.

Yazarın Diğer YazılarıUlus-devlet sisteminden küresel sisteme muhayyel cemaatler"Artık dünya böyle, biz ne yapalım?" diye soruyorlarErkekler öldü!Batı Trakya’da genç yokturRefleksif Sosyoloji’den Arif Sosyoloji’yeGüncel HaberlerBosna soykırımı inkar eden Handke'ye Nobel Ödülü verilmesine İsveç'te protestoAB, Sırbistan'la yeni fasıl açtıYemen'deki savaş, 5 yılda 15 binden fazla sivilin hayatına mal olduAkıl, izan ve vicdan sahibi herkesi, bu skandala tepki göstermeye çağırıyoruzBatı Trakya Türkleri AGİT Ulusal Azınlıklar Yüksek Komiseri ile görüştü
© MİLLET MEDYA 2019 (Tüm Hakları Saklıdır)Design: GOTech